雕塑設(shè)計(jì)
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摘要
- 雕塑藝術(shù)是將材料作為重要的載體,雕塑作品形式的成果展現(xiàn)無法離開材料本身功能的發(fā)揮。從古至今,雕塑都具備的社會(huì)屬性。舊石器時(shí)代,雕塑從的日常工具逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N裝飾性物品,并將石頭雕刻為圖騰崇拜的一種物品。進(jìn)入春秋戰(zhàn)國時(shí)期,因?yàn)榍嚆~的冶煉,木質(zhì)、石質(zhì)以及青銅等金屬為材料的雕塑開始廣泛流行。
產(chǎn)品介紹
雕塑藝術(shù)是將材料作為重要的載體,雕塑作品形式的成果展現(xiàn)無法離開材料本身功能的發(fā)揮。從古至今,雕塑都具備的社會(huì)屬性。舊石器時(shí)代,雕塑從的日常工具逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N裝飾性物品,并將石頭雕刻為圖騰崇拜的一種物品。進(jìn)入春秋戰(zhàn)國時(shí)期,因?yàn)榍嚆~的冶煉,木質(zhì)、石質(zhì)以及青銅等金屬為材料的雕塑開始廣泛流行。
從雕塑材料的發(fā)展歷程來看,每一類材料都具備的屬性,廣大雕塑創(chuàng)作者在創(chuàng)作初期就要深入思考材料本身應(yīng)與雕塑產(chǎn)生的聯(lián)系,才能使雕塑主題更加明確。從現(xiàn)代雕塑藝術(shù)來看,材料濫用的情況越來越普遍,各種材料的混搭使用,在滿足獵奇心理之后,開始表現(xiàn)出空洞、乏味的問題。雕塑本身是一種永恒的藝術(shù),材料簡約才是雕塑藝術(shù)取之于自然的好表現(xiàn)。
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現(xiàn)代藝術(shù)作為文化發(fā)展進(jìn)程中的先頭部隊(duì),為有效適應(yīng)社會(huì)的快節(jié)奏,簡化成為發(fā)展的主要方向。雕塑藝術(shù)自然也不例外,在工業(yè)文明的推動(dòng)作用下,其逐漸邁向了與藝術(shù)領(lǐng)域相互呼應(yīng)的簡約化發(fā)展道路?;诖耍讳P鋼雕塑廠家通過分析雕塑藝術(shù)中的簡約造型特征,闡述雕塑藝術(shù)簡約造型的抽象形式,歡迎交流
雕塑設(shè)計(jì)
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從雕塑形象層面來看,簡約造型特征主要是從煩瑣逐步過渡到單純的整個(gè)表現(xiàn)進(jìn)程,并不是簡單的形象、內(nèi)涵方面的空洞化與單調(diào)化,而是通過簡約特征彰顯形象本身所具有。現(xiàn)實(shí)主義通常是針對生活原型進(jìn)行寫實(shí)性的復(fù)原,這種簡約是尋求美的形象而針對生活進(jìn)行精簡、概括。
雕塑設(shè)計(jì)
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從雕塑藝術(shù)的構(gòu)圖來看,簡約的概念并不是簡單的針對雕塑藝術(shù)形態(tài)進(jìn)行模式化、概念化處理,而是通過三維空間的構(gòu)圖表現(xiàn)和針對生活、現(xiàn)實(shí)所進(jìn)行的一種簡約概括,使得觀眾能夠通過簡約的構(gòu)圖,深入掌握雕塑本身所表達(dá)的內(nèi)涵。雕塑藝術(shù)構(gòu)圖是創(chuàng)作者深入思考之后設(shè)計(jì)的,在進(jìn)行藝術(shù)抽象思維加工之后,所表達(dá)出來的一種形式。上述形式本身屬于構(gòu)圖單純性與內(nèi)容豐富性的一種高度統(tǒng)一,使得觀眾能夠產(chǎn)生情感方面的共鳴、藝術(shù)層面的聯(lián)...
雕塑設(shè)計(jì)
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簡約造型早是通過西方建筑設(shè)計(jì)提出的,是基于20世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展而形成的一種藝術(shù)形式。實(shí)際上,對于簡約蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵,我國古代哲學(xué)家、思想家老子就已經(jīng)提出了相關(guān)理念,即“少則得,多則惑”。從中西簡約理念的發(fā)展情況來看,西方的簡約風(fēng)格屬于一種較為細(xì)微的風(fēng)格分類,我國則是一種文化、藝術(shù)以及哲學(xué)的整合。從雕塑藝術(shù)來看,簡約造型通俗來說是針對雕塑設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵因素進(jìn)行簡化處理,如構(gòu)成元素、材料及色彩等,...
雕塑設(shè)計(jì)